Не для людей: какие загадочные монеты платили богам за кровавые жертвы

Тремисс – золотая монета времен французской династии Меровингов. Такую в феврале 2025 года случайно отыскали на поле с большим валуном, неподалеку от нидерландской деревушки. Чуть поодаль нашли обломки тисненых подвесок. Еще в паре метров – звенья золотых цепочек. Ценностям как минимум 15 веков! А их словно разбросали, даже не пытаясь закопать. Исследователи внимательно изучили все находки. И вскоре выяснилось: этими тремиссами расплачивались, но не с людьми. Зачем же чеканили такие монеты? Как загадку "поля чудес" помог разгадать большой валун?

Подробнее – в программе "Загадки человечества" с Олегом Шишкиным на РЕН ТВ.

Удивительные древние монеты из окрестностей голландской деревни

Ученые с интересом приступили к оценке клада: монеты датировались VI-VII веками. То есть это так называемые тремиссы – деньги времен династии Меровингов. На многих изображены, как выражаются нумизматы, "владетельные головы" – схематичные портреты правителей и их приближенных – это дань римской культуре чеканки. И что интересно: чем новее монета, тем меньше в ней чистого золота.

"Мы видим, что появляются поздние тремиссы или псевдомонеты, где мы видим, что падает меньше 50% уровень золота, где-то замещается серебром, и, очевидно, происходит процесс обесценивания. То есть наверняка теряется роль этих монет в использовании торговлей и так далее", – рассказал историк, преподаватель РУДН Владислав Леликов.

Иными словами, это уже были не деньги в привычном понимании этого слова. Ни один уважающий себя купец того времени не обменял бы хороший товар на серебро. Тремиссы имели уже совсем другую ценность и использовались не по прямому назначению. Но зачем их чеканили? А главное, кто и с какой целью так щедро осыпал монетами окрестности голландской деревни?

Клад или захоронение: теории насчет странной находки

Первая и самая очевидная версия – это клад. Аргументы за логичны: тут и монеты, и украшения, и даже их фрагменты – вроде звеньев цепочек и осколков подвесок. Словно кто-то собрал все, что у него было ценного, и по какой-то причине припрятал. Однако и доводы против тоже на поверхности. Причем буквально. Ведь клад стараются закопать поглубже, а не разбрасывают как попало.

"В данной ситуации они все находились по всей территории этого плато. Если бы это был клад, то он был бы сделан в каком-то месте достаточно незаметном для путников, для тех, кто посещает эти места", – отметила ювелир и геммолог Юлия Пузырева.

Тогда ученые предположили: здесь было массовое захоронение знати! Археологи организовали две экспедиции, перекопали поле вдоль и поперек – все тщетно. Человеческих останков в этом месте так и не нашли.

"Нет костей, нет каких-то погребальных вещей рядом. Плюс монеты, о которых мы говорим, тремиссы, они зачастую не зарыты где-то в ямах, то есть не лежат в качестве захоронения, но находятся рядом со столбами. И они видны достаточно, то есть они расположены на уровне", – подчеркнул историк и преподаватель РУДН Владислав Леликов.

Место находки может быть связано с колдовскими обрядами

Пару слов о столбах. Конечно, в поле их уже нет, но они точно были! К такому выводу эксперты пришли во время раскопок. В VI веке это место выглядело следующим образом: 30-метровая линия, вдоль которой на равных расстояниях друг от друга зачем-то вкапывали крепкие бревна, строго с востока на запад. А довершал композицию огромный валун. Так появилась еще одна гипотеза: может быть, здесь проводили праздники, веселые пирушки и массовые обряды?

"Версия вполне имеет право на существование. Регион Твенте, восток Нидерландов, деревня Хезинген – всё это вообще идеально расположено на пересечении стратегических торговых социальных путей. С севера на юг, с запада на восток, соответственно, здесь могли встречаться вполне себе люди, проводить торговлю и так далее. То есть место само могло быть социально значимо", – рассказал Леликов.

"Плюс еще красивый вид, разбросанные хребты ледниковые. Это все придает некую сакральность этому месту. Сам Хезинген расположен на достаточно высокой точке ледникового хребта, так что, в принципе, любой путник мог увидеть эту точку издалека. Плюс понятно, что это некий ориентир в мире без навигационных карт, это является такой опорной точкой. Плюс еще любая опорная точка, она, в принципе, является достаточно ритуальной вещью", – отметил Леликов.

Скорее всего, здесь колдуны и жрецы проводили свои ритуалы. Вкопанные в землю столбы изображали тотемы языческих божеств. Каждому из них молились. И осыпали их золотом. А валун, вероятно, был самой важной частью этого святилища под открытым небом – местом жертвоприношений.

"Еще одним аргументом в пользу того, что это действительно было культовое место, ценные находки были расположены в начале вот этого плато, на самом востоке, где находился самый большой камень, валун. Там лежали три золотые подвески, две с анималистическим узором и одна с изображением мужчины, в окружении самых дорогих монет. А уже дальше, к западу, ценность находок в материальном смысле уже уменьшается", – отметила ювелир Пузырева.

Дары богам: как местная знать отказалась от древних ритуалов

Историки полагают: культовое место контролировала местная знать. Их потомок – богатый землевладелец Одхельм и его жена Теодлинда – упоминаются в хрониках конца VIII века. Скорее всего, оба принимали участие в ритуальных действах. Может быть, именно они приносили в дар богам ценности: Одхельм – монеты, Теодлинда – украшения. И на их глазах совершались кровавые обряды… Но очень скоро от верований предков знатная чета отказалась.

"Место в Хезингене стало приходить в упадок в конце VII – начале VIII века. Ещё до того момента, когда в конце VIII века Карл Великий делал насильственную христианизацию – в Саксонии, например. Всё это означает очень простые вещи. Мы говорили о том, что именно элита заведовала этим местом. Соответственно, элита раньше простого народа поняла, что христианство достаточно мощная сила не только в социальных и ритуальных вещах, но и в торговых отношениях", – подчеркнул историк Леликов.